漫畫–精靈姐姐隔壁住–精灵姐姐隔壁住
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就在左登峰爲其掛念當口兒，那風華正茂的僧人早已閃身進屋，站在罔樓蓋的上房衝西間來了一聲“彌勒佛”。
這聲佛陀一傳來，左登峰隨機舞獅苦笑，這都嗬喲上了，還跟敵通告，直接突襲諒必還有勝算，這般一招待，黑方肯定有所警備。
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這座廢屋東側有窗戶，窗戶上的窗紙還毀滅窮爛掉，因此左登峰參觀上拙荊的平地風波，然而他能聽到濤，僧徒的佛陀說完其後，內人便散播了陰厲的尖叫聲，繼便見一單衣女鬼自西屋掠出，便捷撲向站在堂屋的灰衣梵衲。
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叢人怕鬼，實則鬼的品貌並不成怕，跟人差不離，見仁見智的是她體內亞於陽氣，生死二氣成了人體，熄滅了陽氣，體就顯得言之無物，短做作，看起來多多少少漂移。
佛教苦行是爲了變爲純陽法體，連仙姑都是一色的，比丘尼如果成了正果，生死之門就會關閉，胸前雙乳就會平癟，全豹女性特性地市失落。在這星子上道姑友善這麼些，蓋道門修煉的是金丹坦途，倘然人中金丹既成，可依然故我保持內體形。無是佛門的僧徒還是道家的門人，團裡的陽氣都是較量重的，尋常魂積重難返懼陽氣，坐陽氣會沖淡陰靈的陰氣，故此陰魂見狀修行經紀都邑遐的躲開。
而是此女鬼豈但磨閃躲竄匿，驟起還敢向灰衣僧還擊，這令左登峰發一葉障目，轉而專一量着恁女鬼。
因爲亡魂是陰氣蒸發，因此它烈性隨心轉形骸，極度正常變動下其邑保障祥和很早以前的容，其一女鬼變幻的是個二八女郎，所謂二八佳人認可是二十八歲的女士，然十六歲的童女，樣子還算優質，衣衫不整，身形豐潤，前大後圓，這花相信是它爲了啖人而故意走形了，爲這個年齡的老小可以能是這種肉體。
女鬼的這幅形狀原生態不是它先誘惑漢的形，被僧驚到隨後蹦出去纔有服的，它完美在短暫變幻出仰仗，生死攸關不亟需整裝穿着。
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在它的產道地位賦有手無寸鐵的陽氣，由此可見其體內餘蓄着女婿的陽精，這講明她交化合功了，這它以陰氣幻化的利爪與那灰衣僧尼近身相搏，而那僧尼則將鉢揣入懷中，大智若愚逼注雙掌，以陽氣克它。一男一女一人一鬼就如那滿清神話敘寫的儒將膠着狀態亦然，你踢我踹，你來我往，嘿嘿嘿嘿的戰在了一股腦兒。
一起左登峰是顰，下不畏上西天，他過世並差緣咦毫不客氣勿視，紀莎脫的比它還光他都沒觸景生情，更決不會上心這陰氣變換的怪象了，他粉身碎骨是以忖量，正常事態下，死鬼是無影無形的，由陰氣凝聚的軀殼本來就舉鼎絕臏承男兒的陽精，別說承接了，它活該怕壯漢的陽精纔對，因可憐陽氣重，也會抵消陰魂的陰氣。以來也有多女鬼蜮惑光身漢與之交合的情景，至極那都是由女鬼解放前的欲催逼它去做的對兩決不益的生業，即使如此男兒陽精透漏，它也帶不走，退一步說，即便攜了對它也不濟。
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關聯詞現階段者女鬼卻不對這種平地風波，它能帶入陽精，這就驗證它跟別的在天之靈不比樣，左登峰現在邏輯思維的典型即使本條女鬼爲何亦可挾帶愛人的陽精，還有不畏它挈這對象對它有哪門子用？
就在左登峰閉眼酌量節骨眼，一聲麻利的誦佛之聲不通了他的神思令他展開了眼。
“南無佛陀！”那灰衣道人矯捷的人聲鼎沸出了六字名。佛家有大隊人馬忠言，也有洋洋繩墨，浮屠和南無強巴阿擦佛是人心如面樣的，前者一般性用以與人交談時做前語暨平淡無奇唱誦佛號採取，而後者則屬諍言派別的咒，訊速高聲念出邀請鍾馗庇佑的心願，與友好陣中有增強進攻的功力。
僅僅之僧徒的修爲彰着已足，真言往後，自身的陽氣並丟失增進和動盪，照樣在女鬼陰氣利爪的侵犯下被動員還是扯破。
“唵嘛呢叭咪吽！”灰衣頭陀瞧瞧六字稱呼打算區區，轉而換成了六字大明咒，這是送子觀音金剛的法咒。左登峰原先已經跟鐵鞋千古不滅相與，得空之餘三天兩頭與之談佛，鐵鞋人兇惡，不外乎洗髓經背外場，通俗的墨家事件各抒己見，用左登峰對儒家之事也算粗通。本條日月咒是兩的咒語，不過容易未見得不良，此咒語的秘密機能是“借神威藥力，降鬼蜮精。”
此咒念罷，灰衣頭陀智大漲，出掌速度加緊，說話下右掌擊中了那蓑衣女鬼的左肩，嫁衣女鬼陰氣受創，面露悲傷神態，幾番畏避以後定下魂氣，與灰衣高僧再行戰到同機。
左登峰和十三此刻穩坐西貢服看戲，夾克女鬼的有的活動令左登峰很狐疑，戎衣女鬼自個兒的陰氣是很重的，其一灰衣僧侶本不該當是它的敵，所以能戰成平局高僧唸了咒是組成部分，生命攸關的故一仍舊貫那女鬼寺裡隱含夫的陽精，陽精的存在減了它的陰氣。左登峰疑惑的是它爲什麼在此等關鍵兀自不將對它無可指責的陽精擯棄。而獨一一下情理之中的說明縱使陽精對它很濟事。
打更的來抓鬼，肯定就沒人打更了，左登峰擡手看了看手錶，發掘已是五更天了，塵寰廢內人的女鬼或者也發掘了這少量，幾番想要陷溺灰衣僧人的纏都被其逼回了院子，憤以下那夾衣女鬼攻勢愈益驕，隔三差五借氣發音扶疏厲叫，幾個回合往後，灰衣沙彌被其抓到，胸前連袈裟帶頭皮被其扯下大片，就像陽氣慘凌辱亡魂同一，陰氣一如既往美傷害陽軀。
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“般若波羅蜜！”人在吃了虧的處境下都邑七竅生煙，本條灰衣僧也辦不到免俗，忿以下右面總人口與大指相捏，其餘三指平伸，做出了佛家的纖度法印，急驟攻向那救生衣女鬼。行者唸的是《觀自在菩薩心經》裡的一句度法箴言，這句話是桑戈語，翻到來的忱是‘將衆生自切膚之痛的此岸，球速到不生不滅的對岸。’屬於大法界，同意渡化和藹，也暴滅掉鬼神。
這句話雖然源於《神仙心經》卻訛謬仙人說的，實在《神靈心經》是八仙蓄的經文，是對菩薩論的允諾。別的任是儒家法印或者道門指訣都偏差平時人所能捏的，爲捏指訣和法印所需的指尖曲折程度邈大於了常人所能肩負的限度。
佛道不昌，士大夫無德，常出惑衆邪言，常做誤人文籍，由此令得累累人連內核的佛家符咒和道門真言都攪渾不清，以般若波羅蜜爲例，無知之人意想不到誤覺得是道家諍言，一旦有遊方奸徒在左登峰前持此言論，決非偶然會被其踹掉門牙。
左登峰思轉捩點，灰衣沙彌所捏的法印都中了夠勁兒霓裳女鬼，女鬼尖叫一聲撞到了西側壁，隆然落地，受創不小。