漫畫–怪奇熊貓小隊–怪奇熊猫小队
雲氏宗譜上將武道分成武和道兩個條理，以爲武是武道修齊的零售點，道是武的至極。
武境又分爲人境地境，天境三大境界，武學成法自此，落落寡合了天境，纔是道境。
雲氏宗譜以內對武道限界的劈曾經是良久過去的業務了，與現行尊神界的垠分叉設有着很大的差距。
雲馳根據宗譜頂端對每張畛域的形容情況，蓋汲取一度結論：古武中的人境遙相呼應着開元三通兩個級差，地境又與聚靈化虛兩個條理接近，天境就侔今朝的洋洋得意破空垠。
道境是飄逸於武境後的更高一個條理，是武學修爲直達至高實績的一種體現。格外流的武者，早已纏住了武的克，處處面都換骨脫胎，萬象更新，跨入了別一片新大自然。
這就譬喻是鴻雁躍過了龍門，打響化龍，天高海闊，任君遨遊。
在目今的修齊體系中，神禁就抵武前去道的必由之路，成功就能成神，腐爛則是殞身。
世人向來認爲武者從三通垠百尺竿頭，更進一步聚靈垠縱然與武入道，這性命交關縱使一種準確的理念嘛。雲馳這才醒來，糟神，畢竟算不上是入道。
這一下，他對以武入道兼備進一步的清爽。追月上人固從武者化了修者，固然他相距道境還有很長的異樣，基石算不上誠實效果的以武入道。
白堊紀雲家有意思，早已很難追溯到整體年歲，雲氏宗譜記述稠密，貫通舊事歷程，是記載洪荒潛在不外的文獻之一，它對商議中垚歷史有很高的價。
雖說雲氏宗譜中以平鋪直敘雲家百尺竿頭，更進一步進程，暨雲門歷代先哲的一言九鼎事業基本，可是它或多或少都層報了每一番秋的幾許才貌。
雲家歷代先祖中都不缺賢之人，她倆所經歷的業都國本，略人逾廁身了域地域的至關重要的社會沿習，甚至於是代更換。
雲氏宗譜中陳述不外的器材是雲家的史書，從就是說雲氏上代的學海，縱論全文，武學佔的百分比並謬很大。
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這段時候，雲馳專注預習了世襲宗譜，心窩子的奇怪進一步多。
雲家是那麼着從小到大，單是雲氏宗譜就關聯了幾百代人，且不知在此前面還有未嘗更年青的是。就是是每時期雲老小只有一大點耳目記述下去，那麼樣常年累月攢下牀也成了拖泥帶水。
只是，雲馳細緻入微酌以後埋沒，雲氏宗譜中判若鴻溝莫大品了幾許前賢，卻冰消瓦解談起他們的功法以及雙多向。
固雲氏代代相傳祖學一脈相承，世代相傳的都是出色地域，格外畢其功於一役者若大過有底事關重大的如夢方醒說不定創新，那是不興能講究載入宗譜的。
但這些功勳蓋世無雙的後輩，他們的一揮而就固定決不會軒昂，胡在宗譜中亦然一論而過呢
雲馳重申思索，總感有的顛過來倒過去。他將雲氏宗譜的面敘寫的武學經義說起來，與從雲樑那裡得來的武學圖譜連接羣起剖釋。
他發掘雲樑給他的武學圖譜更多是認真修煉了局，絕對要簡捷一般。雲氏宗譜中的武學經義條理要更初三些，但也僅闡發了武學大方向，卻冰釋記事切實的修習方。
神魔時代的文字過於古，雲馳垂髫緊跟着雲國泰學過少數這種文字，冤枉不妨看得懂一小點，虧書中有不在少數插圖，克幫忙他敞亮一部分形式。
字裡行間流露下的錢物雖則一定量，但也讓雲馳瞅了一期色彩斑斕的世。神魔共舞，暢所欲言，天詳密強手滿目，是修行公元中最絢爛的年歲。
封神時代的文獻記述的地域射程較大，關聯士所在最多，多多益善政都被精煉，罔拓詳備的記述，醞釀羣起貨真價實麻煩。
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雲馳自忖可能是那時滄海橫流，大地夜長夢多，雲家祖上的才子示範性地對國本的事項開展了記述。
部責無旁貸容連貫千年韶光，裡邊一點片斷已廣爲衆人所知，與民間散佈演義道聽途說天壤之別。多方驚心動魄的故事，卻是不爲人知，方今映現在雲馳心中，向他傾訴接觸的光輝光陰。
那是一番悲憤的秋，有些人累，找着祖先的腳步，勇往直前地比武雲霄，建築雲漢。
富貴落盡，大自然同衰，千古最稀少的時間終歸臨。神禁好像詆日常，斬國君，滅靚女，中垚聖土屢見不鮮寂滅，中外後無神。
神魔是怎落地的
爲何會有封神之戰，是誰爲主了這全部
目前是無神一代，這人世間誠風流雲散神魔了嗎
中垚末段的神魔與雲家骨肉相連，緣何在雲氏宗譜中卻找弱關於她倆的一言半語
雲馳竭精力都集中在雲氏宗譜正中，思維超出了無垠現狀，緊接着契一同從邃時期走來，一步一步解讀字裡行間的不可磨滅絕秘。
雲馳整合着自各兒瞭然的音息，又將雲氏宗譜通篇理了一遍又一遍，帶着疑義在無盡字中趁心旅遊。其中，他有落的得意，也有遇上不方便時刻的無可奈何。
雲氏宗譜好似是一條舊事沿河，字符都像是地表水一模一樣，挫折着雲馳的每一根神經。
這頃刻，人生百態在雲馳的心絃演藝，史籍陳跡乘勝他的察覺演繹。
雲氏宗譜化成聯機道符文從雲馳的心間流過，任雲馳看得懂的言，依然看不懂的文字，都披髮出一種分外的韻味，讓他覺着好不相親相愛。
萬事經義就像是活還原相同，拱衛着雲馳的察覺轉動，相接障礙着他的色覺，讓他身不由己地念了進去。
突，有一段言好似斷了線的串珠，零敲碎打的謝落在地，攪亂了雲馳的頭腦，讓貳心中慢起一種海底撈針描寫的感受。
遠古大能以爲域中有四大，而人居夫焉。人法地，地法天，天法道，再造術落落大方。
通常而又人道的筆墨，躲避着至高的理，讓雲馳思緒抖動。他好像是收穫了某種帶無異於，恍惚中間瞅了協門。
雲氏宗譜全文循環不斷一處幹洪荒大能，大能後果又是怎麼樣一個出欄數的生活四大裡，人居斯，何爲四大一分曉又是哎呀意義
從最直覺的懂得收看，假定此表爲裡面之一的寓意，那末四大即如出一轍個性別的留存，法就成了平允抵的苗頭。
也就是說，人法地，地法天，天法道，煉丹術勢必，應有即五大才對，不同是人地辰光原貌，庸會是四大呢
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從其餘一期層面來清楚，斯表白的魯魚帝虎並稱論及，以便排序。那麼人地時刻當然的地位就應當是從弱到強，亦莫不是從強到弱。
假設四大的旁及是服從從弱到強排序，那般四大就不該是人地天，一就流露人是四大中官職低平的一下，法應該融會爲攻讀要麼照葫蘆畫瓢，而先天就成了逾於四大的保存，且自將它便是道之源。
設若四大的關乎又是從強到弱，這就是說四大就該是地天道當然，一應排在四大以前，說來，人就成了高於於四大如上的在。
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這句話包羅萬象，文中卻偏偏簡要，並毋做天高地厚的注，讓人想頭無與倫比，難分好壞。除卻，雲氏宗譜對某些一言九鼎的修煉舉措刻畫的也很簡略，給人源源不絕，起訖不搭調的發覺。
雲馳重申勒從此，劈風斬浪捉摸自己眼底下的雲氏宗譜有掛一漏萬，訪佛被人決心博了某些根本的實物。
代代相傳武學脫水於修齊功法，而又不悉失其真相，若非我先前有過修齊的涉，窮就不充當何端倪來。